aşk – Mehmet Özgür Ersan



aşk insanın
fuhuş eğilimidir
hiçbir soylu
zevk yoktur ki
fuhuşa
indirgenmemiş
olsun

aşk cömerttir
ve cömert
bir duygudan doğar
fuhuş zevkine
çok geçmeden
sahiplenme zevkiyle
bozulur

aşk
kendinden çıkıp
yenen kişiyle
yenilmiş kişinin
birbirine katılma
kurban edilme
ve yenen kişinin
ayrıcalıklarını
elde tutma
isteğiyle geçer

bir kapatması
olan adamın
ten zevkleri
sahip olmaktan
gelir

güzel mevsimin
ıslak akşamlarında
yeşil karanlıklar
mor renk
‘kapalı
gizemli
örtülü
rahibe
rengi’
aşk

yoğun
tutkusuyla
başlasa da
sevgi
ikimizden biri
her zaman
çok daha
dingin
ötekimiz
çok daha
vurgun
olacak

kadın
ve erkek
ya birbirine
cerrahtır
ya da cellattır

duyuyor
musun
bu iç çekişlerini
şu çığlıklar
şu hırıltılar
onursuz
facianın
peşrevleri

kim böyle
sesler çıkarmadı
kim böyle
seslerin çıkmasına
amaçsızca
yol açmadı ki

aşk
oyunculardan
birinin sarsılması
öz güvenini yitirmesi
gereken korkunç
oyun

insan yüzü çılgın
bir acımasızlığı
sergilemekten
başka ne yapıyor
bu hayatta

aşk
en büyük
zevk demişler
gülünç
biri doğal olarak
‘almak’ dedi
bir başkası
‘kendini vermek’
ötekisi
‘güldü sadece’

biri
‘övünme zevki’
öteki
‘aşağılanma zevki’
aşkta en yüce vetek
zevk
‘kötülük etme’

kadın ve erkek
doğuştan bilir
bütün
tensel hazlar
kötülükte
bulunur

insan
bir kere
yatağa
düşmeye
görsün
hemen hemen
bütün dostları
onu ölmüş
görme isteği duyar
hele de
sevdiğini
söyleyen

biz kadınları
bize en yabancı
ölçüde severiz
tensel zevkleri
reddederek

aşıklar mı
tenleri
kablumbağa
kabuğu gibi
ne öç işler
ne aşağılanma

sizden iğrenen
biriyle yaşamak
güzel yakıcı üzücü
bir şey bence

kışkırtıcı
güzel
bir kadın başı
biçiminde karışık
hem şehvet
hem de hüzün verici

erkek başıysa
kendine tapınma
kişilik yetilerinde
denge
bütün yetilerde
geliştirme
koruma
biraz büyücülük
biraz ruh çağırma

aşk eylemiyle
işkence ya da
ameliyat arasında
büyük bir
benzerlik var

nikahsız
tutkulu
bir birliktelikte
genç karı kocanın
zevkleri elde edilebilir

kadın ruhu
tenden ayırmayı
bilmez
hayvanlar gibi
yalın, düz
bir varlıktır

bir yergici
çıkıp da
onun bedeninden
başka bir şeyi yoktur
dese yeridir

insansal
bütün ilişkilerde
olduğu gibi aşkta
içtenlikli uyum
bir yanlış anlama
sonucudur
hazdır
bu yanlış anlama

Mehmet Özgür Ersan  30.01.2014 Moda

Bir Cevap Yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir