ALİ’NİN NURU – MEHMET ÖZGÜR ERSAN

Ali’nin Nuru   Cihan var olmadan evvel nurdun sen ezelde, Hakikatin sırrıydın, gizlenmiştin özelde. Âdem’e secde eden meleklerin niyazı, Ali’nin yüceliğiydi, Hakk aşkının nişanı.   Nuh tufanda sana sığındı, gemisinde…

KIZIL BAŞLIK – MEHMET ÖZGÜR ERSAN

KIZIL BAŞLIK Abdal Yesari   Kızıl baş bağlayan erler erdi yola, Hayber’den nida var: “Gel eren ola.” Başını yola koyan canlar “Lâ ilâhe,” Yâr yoldaşı Ahmed, Ali mevlâ ola.  …

ÂLEM-İ KÜBRA – MEHMET ÖZGÜR ERSAN

YEDİ AVAZ   Hakk’ın nefesinden bir avaz koptu, Özün mayasına çaldı erenler. Maddenin nakşını “Hu” deyip yaptı, Kâinat sırrını bildi erenler.   O birinci perde “Yaradan” derler, İkinci perdede cisme…

EVRENİN ŞARKISI – MEHMET ÖZGÜR ERSAN

  Ezelden “Hu” deyip kuruldu âlem, Yaradan nefesi canda göründü. Maddenin nakşını dokudu o dem, Kâinat bin türlü donda göründü. Hayat bir mucize, hikmet işidir, Cümle mahlukatın can yoldaşıdır. Felek…

ÖMÜR EMANETTİR- MEHMET ÖZGÜR ERSAN

  Sakın cahil ile ülfet eyleme, Söz bilmez nadana sırrın salmasın. Hakk’ın sarayını viran eyleme, İzin verme kimse ömrün çalmasın.   Kimi dost görünür, postu bürünür, Yüzüne güler de, yerde…

T.C. Alevî-Bektaşî Kültür ve Cemevi Başkanlığı Yeni Logosu Üzerine Bir Değerlendirme

GirişCumhuriyet döneminde Alevî-Bektaşî topluluklarının kurumsal temsili için kurulan T.C. Alevî-Bektaşî Kültür ve Cemevi Başkanlığı, yeni logosuyla tarihî ve irfânî bir bütünlüğü sembolleştirmiştir. Bu çalışmada, logoda kullanılan unsurların Alevî-Bektaşî düşüncesindeki anlamları…

Galatasaray İsminin Kökeni ve Gül Baba Rivayeti

ÖzetGalatasaray ismi, Osmanlı eğitim kurumlarının sürekliliği ve kültürel hafızanın sembolik yansımalarından biridir. İsmin kökeni, 15. yüzyılda Sultan II. Bayezid döneminde Galata bölgesinde kurulan Galata Sarayı’na dayanır. Rivayetlere göre, bu sarayın…

Evvel u Âhir Destan Ali’dir: Genç Abdal’ın Nefesi Üzerine Bir Şer

Giriş Alevî-Bektaşî edebiyatında Hz. Ali yalnızca tarihsel bir şahsiyet değil; “kâinatın özü”, “nurun tecellisi” ve “velâyetin sultanı” olarak görülür. Pir Sultan’dan Hatayi’ye, Yemini’den Virani’ye kadar birçok ozan, Ali’yi bu perspektiften…

Dabbetü’l-Arz ve Kıyamet Alametleri Kur’an Ayetleri ve Alevi-Bektaşi İrfanı Çerçevesinde Bir İnceleme

Giriş İslam düşüncesinde kıyamet olgusu, yalnızca metafizik bir son değil; insanın sorumluluklarını hatırlatan bir hakikat olarak değerlendirilir. Kur’an’daki kozmik kıyamet tasvirleri, Alevi-Bektaşi öğretisinde sembolik bir anlam kazanarak “nefsin kıyameti” şeklinde…

Nefes-i Mihmanhane

İnsan dediğin bir han misalidir, Her sabah bir konuk gelir gönüle. Kimi neş’e, kimi derttir, gam ile, Hepsi Hakk’tan konuk, gelmiş yola. Bir sevinç uğrar, bir sızı düşer, Kimi zalim,…

Nefes-i Sohbet: “Sen Seni Bil”

Cahil ile dost olma, ilim bilmez, söz bilmez, Kalbini taş eylemiş, gönül bilmez, öz bilmez. Bir lokma muhabbeti, helâl bilmez, göz bilmez — Gönül incinir sonra, üzülürsün, Dede’m sen. Saygısızla…

Yurdunu Sev, Bayrağına Saygı Göster, Atatürk’e Minnet Duy

Bugün özgürce yaşıyor, düşünüyor, inancımızı dilediğimizce ifade edebiliyorsak; bunu bir fikre, bir mücadeleye ve o mücadelenin önderine borçluyuz. O fikir bağımsızlık, o mücadele Anadolu, o önder ise Mustafa Kemal Atatürk’tür.…

Zerdüştlük ve Tek Tanrılı Dinlerin Kökleri: İnançların Ortak Kozmik Mirası

esinin Grekçeye paradeisos, oradan da Batı dillerine paradise olarak geçmesi, Zerdüşî etkilerin en somut örneklerindendir. 6.4. Apokaliptik Düşünce ve Mesih Beklentisi Zerdüştlükteki Saoşyant (kurtarıcı) inancı, zamanın sonunda dünyayı yeniden Aşa…