EKERSEN VEFA TOHUMU CESET KURU GİTMEZ

Ekersen vefa tohumu ceset kuru gitmez
Harman yeri bu ukba tef çalarak didar gelmez
Abdal Yesarim neş’e edin bu cevri cefayı
Ne ekersen o gelir seninle bilesin can ölmez
Sözlükce:
UKBÂ
(ﻋﻘﺒﻰ) i. (Ar. ‘uḳbā) Öbür dünya, âhiret: Ne dünyâda ne ukbâda / Gönül bir özge sevdâda /
Demâdem fikr-i Mevlâ’da / Gönül eğlenmez
eğlenmez (Aziz Mahmud Hüdâyî). Ukbâda
pâye almağa sâî olan kişi / Dünyâda
doğrulukla görür bence her işi (Abdülhak
Hâmit’ten). Ne çâre ki âileden onu en son
gören o olmuş ve bu değerli adam ukbâ
hayâtına geçip gidivermiştir (Sâmiha Ayverdi
didar / dîdâr / دیدار
Mülâkat, görüş. (Farsça)
Görünme. (Farsça)
Yüz. Çehre. (Farsça)
Görüş kuvveti, göz. (Farsça)
Açık, meydanda. (Farsça)
Göz, görme, görünme.
Görüşme, buluşma. (Farsça)
Tasavvuf dilinde Hak ile görüşme. Hakkın yüzünü görme.
Aşk ile
Mehmet Özgür Ersan
Abdal Yesari
  • Related Posts

    Tarihsel Devrim ve Dr. Hikmet Kıvılcımlı’nın Tarih Tezi

      Kapsamlı Bir İnceleme Dr. Hikmet Kıvılcımlı, Türkiye sosyalist düşüncesinin yalnızca mücadeleci bir siyasal aktörü değil; aynı zamanda Marksist yöntemi Doğu toplumlarının, İslam tarihinin ve Osmanlı-Anadolu gerçekliğinin özgül koşulları içinde…

    TEŞRÎH-İ MANSÛRÎ: İNSAN BEDENİNİN ALTI YÜZYILLIK HARİTASI

    Bilim, tıp ve sanat tarihinin kesiştiği en dikkat çekici eserlerden biri, XIV. yüzyılın sonlarında Şiraz’da kaleme alınan Teşrîh-i Beden-i İnsandır. Daha çok Teşrîh-i Mansûrî, yani “Mansûr’un Anatomisi” adıyla bilinen bu…

    Bir yanıt yazın

    E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir