DÖRT KAPI KIRK MAKAM’IN KURAN’DA DAYANAKLARI-TARİKAT KAPISI

 

Tarikat Kapısı: İnanca göre bu kapı Hz. Ali’den kalmıştır. Hz.
Muhammed Miraçtan getirdiği 90 bin kelamın 60 binini Hz. Ali’ye
vermiştir. Aleviliğin kuralları bu kapı ile belirlenmiştir. Tarikat
Kapısına girmek yol kardeşi tutmakla başlar. Bu yol kardeşine Müsayip
Kardeş denir. Temeli Hicret sonrası Mücahir Ensar kardeşliğiyle tesis
edilen yapıda Hz. Muhammed kendisine Hz. Ali’yi müsayip kardeş
edinmiştir. Tarikata giren kişinin önemli sorumlulukları vardır.
Bunların başında tarikatın sırlarını saklamak, korumak, kimseye
söylememek gelir. Öbür önemli sorumluluk ise, eline, diline, beline
sahip olmaktır.
1- Mürşit’ten el alıp tevbe etmek.
[Mâide (5): 35] [Nûr (24): 31], [Tahrim (66): 8] Nisâ sûresi 80.
âyetinde Nisâ 59. âyette[Fetih (48): 10] [Enbiyâ (21): 7, Nahl (16):
43] [Âli İmrân (3): 200] [Fâtır (35): 28]
2- Mürid (alıcı-öğrenici) olmak, Mürşid’in öğütlerine uymak.
[Enbiyâ (21): 7, Nahl (16): 43] ”
3- Temiz giyinmek
[Haşr (59):7 [Ahzâb (33): 21] [Ahzâb (33): 33] [Bakara (2): 222]
4- iyilik yolunda mücadele vermek
[Necm (53): 32]
5- Hizmet etmeyi sevmek, hizmet ehli olmak.
6- Haksızlıktan, hata yapmaktan, gönül kırmaktan, zulmetmekten,
Hak’kın gözünden düşmekten korkmak…
[Âl-i İmrân (3): 14] [Ankebût (29): 64, Enâm (6): 32, Hadîd (57): 20]
[Fâtır (35): 28] Bakara /285-286
7- Hak’tan ümidini kesmemek, Hak’ka güvenmek.
[Tâhâ (20): 132] [Enbiyâ (21): 105] [Zümer (39): 53] [Ankebut (29):
23] [Yusuf (12): 87]
8- İbret almak, hidâyet üzere olmak, hırka, zenbil, iğne, makas ve seccâdedir.
[Fâtiha (1): 5] [Rad (13): 7], [Bakara (2): 2] [Âli İmrân (3): 13],
[Yusuf (12): 111], [Nahl (16): 66], [Nûr (24): 44], [Nâziât (79): 26]
9- Nimet dağıtmak, cömert-paylaşımcı olmak. (Sâhib-i makam, sâhib-i
cemiyyet, sâhib-i nasîhat, sâhib-i muhabbet olmaktır.)
[Tekâsür (102): 8] [Kalem (68): 12] [Kalem (68): 12] [Tevbe (9): 34]
[Muhammed (47): 38] [Nisâ (4): 36-37] [Âl-i İmran (3): 180] [Sebe
(34): 39] [Hümeze (104): 2-3] [Enfal (8): 28] [Furkan (25): 67]
10- Özünü fakir görmek, kibirlenmemek.
[Bakara (2): 255], [Hadîd (57): 2] [Lokman (31): 18] [İsra (17): 37]
[Nahl (16): 23] [Nisâ (4): 173] [A’râf (7): 36] [Zümer (39): 60]
[Bakara: (2): 206]
Aşk ile
Mehmet Özgür Ersan
Abdal Yesari
Kaynak : Hünkar Hacı Bektaş Veli Makalat

  • Related Posts

    Tarihsel Devrim ve Dr. Hikmet Kıvılcımlı’nın Tarih Tezi

      Kapsamlı Bir İnceleme Dr. Hikmet Kıvılcımlı, Türkiye sosyalist düşüncesinin yalnızca mücadeleci bir siyasal aktörü değil; aynı zamanda Marksist yöntemi Doğu toplumlarının, İslam tarihinin ve Osmanlı-Anadolu gerçekliğinin özgül koşulları içinde…

    TEŞRÎH-İ MANSÛRÎ: İNSAN BEDENİNİN ALTI YÜZYILLIK HARİTASI

    Bilim, tıp ve sanat tarihinin kesiştiği en dikkat çekici eserlerden biri, XIV. yüzyılın sonlarında Şiraz’da kaleme alınan Teşrîh-i Beden-i İnsandır. Daha çok Teşrîh-i Mansûrî, yani “Mansûr’un Anatomisi” adıyla bilinen bu…

    Bir yanıt yazın

    E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir